O indígena sofre menos sob a República do que sob a dominação espanhola? Não existem mais corregimientos nem encomiendas, mas persistem os trabalhos forçados e os recrutamentos. O sofrimento que lhe provocamos basta para descarregar sobre nós a execração dos seres humanos. Nós o conservamos na ignorância e na servidão, o envilecemos no quartel, o embrutecemos com o álcool, o lançamos a destroçar-se nas guerras civis e, de tempos em tempos, organizamos caçadas e matanças.
Manuel González Prada. “Nuestros indios”. In: Ideas en torno de Latinoamérica. México: UNAM, 1986. Adaptado.
O excerto, extraído de um texto publicado no início do século XX pelo peruano Manuel González Prada,
identifica mudanças na condição dos indígenas após a emancipação política, mas afirma a persistência de sua exploração no trabalho e de sua marginalização social.
valoriza a ativa participação dos indígenas no processo de emancipação política, mas admite a dificuldade política de incorporá-los à nova ordem social.
reconhece os crimes contra os indígenas cometidos durante a colonização espanhola, mas enfatiza a melhoria nas relações sociais e na condição indígena sob a República.
defende a persistência da exclusão social dos indígenas na República, mas a justifica em função das heranças recebidas do período de colonização espanhola.
critica a obrigatoriedade do alistamento militar dos indígenas, mas insiste na importância de sua participação e de seu envolvimento na construção da República.
Resolução
A resposta indicada está correta porque o texto distingue a independência política da transformação das condições de vida dos indígenas. A passagem da dominação espanhola para a República encerrou o governo colonial, mas, segundo González Prada, não acabou com a exploração e a violência contra essa população.
O autor reconhece uma mudança ao afirmar: “Não existem mais corregimientos nem encomiendas”. Os corregimientos eram divisões administrativas coloniais, cujas autoridades exerciam controle sobre as populações indígenas. As encomiendas permitiam aos colonizadores exigir tributos e trabalho dos indígenas. O desaparecimento dessas instituições, portanto, representava uma mudança em relação ao período colonial.
Entretanto, o trecho “persistem os trabalhos forçados e os recrutamentos” mostra que a exploração continuava sob outras formas. Os indígenas ainda eram obrigados a trabalhar e incorporados às forças militares, sendo envolvidos nas guerras civis mencionadas pelo autor.
A marginalização social aparece na denúncia de que os indígenas eram mantidos “na ignorância e na servidão”, ou seja, privados de acesso à educação e submetidos à dominação. As referências às “caçadas e matanças” também evidenciam a permanência da perseguição e da violência. Assim, a emancipação política não havia garantido aos indígenas liberdade efetiva, proteção e igualdade social.